摘要
- 经济学人:加拿大的一夫多妻问题—— 摩门教、移民和穆斯林
经济学人:加拿大的一夫多妻问题
摩门教、移民和穆斯林
- Canada’s problem with polygamy
- Why feminism and multiculturalism make for an awkward mix
- Dec 7th 2017 | OTTAWA
- Economist:Canada’s problem with polygamy
在加拿大提到一夫多妻(polygamy)首先想到的可能是 Bountiful (意为慷慨),一个位于不列颠哥伦比亚省(加拿大西部)以此命名的城镇。加拿大最著名的一夫多妻代表人是 Winston Blackmore,已经拥有 148 个孩子。Winston Blackmore 和 James Oler,他们是摩门教(Mormonism,广义地是指在宗教信仰、意识形态和文化上相近的几个宗派,其最大的宗派为耶稣基督后期圣徒教会)原教旨主义教派的信徒,实行“一夫多妻(plural marriage)”已经几十年,直到七月份(2017年)法院判决他们一夫多妻罪名成立。(他们的上诉将在12月12日审理)。
自从 1892 年之后的一个多世纪以来,这还是第一次在法律层面被定罪的案例——旨在阻止美国的多妻者(polygamists)在加拿大奉行一夫多妻制。他们中的许多人是摩门教徒,不满于教会在 1890 年放弃一夫多妻制的主张(摩门教会在 1852年实施多妻制,1890 年美国国会立法禁止,主流教派遂放弃实行)。加拿大当局一直担心提出这样的指控可能面临宪法挑战。这一障碍在 2011 年被撤销,当时不列颠哥伦比亚省最高法院确立“宗教自由不能作为判断是否伤害他人行为的依据”。
关于人权和宗教自由原则冲突的辩论正在转向伊斯兰移民。该舆情发展部分是因为审判 Mohammad Shafia 的案件,2009 年 Mohammad Shafia (阿富汗移民),在他的第二任妻子和儿子的帮助下,杀了他们的其他孩子以及他的第一任妻子;还有一部分是因为在 2015 年由前保守党政府推动通过的“对野蛮文化习俗的零容忍法案(the Zero Tolerance for Barbaric Cultural Practices)”。该法案重申,一夫多妻制是一种犯罪,是“野蛮的行径”,诸如毁损生殖器和强迫儿童婚姻,都被批评为一种伊斯兰腔调。这些舆论引起了加拿大人的共鸣,加拿大人认为穆斯林不共享他们的价值观。
加拿大五大移民来源国中三个国家中,对于穆斯林来说,一夫多妻是合法的(菲律宾、伊朗和巴基斯坦)。在另一个国家(印度)一夫多妻也是相当普遍的。加拿大政府已经建议联合国难民署(UNHCR)—— 联合国处理难民事务的机构,不得将一夫多妻婚姻中的任何难民安置到加拿大。但是加拿大的边境管理人员只能根据很少的信息做出迅速的判断。对他们来说,一个行之有效的识别一夫多妻者的方法是,男性移民通常是自愿提供信息的或者是想同时带一个以上的女性。这样更容易把他们分别为佣人或亲戚(Shafia 女士是作为仆人一起带来,被称为孩子的姑姑)。
安大略南亚法律事务所的 Shalini Konanur :“通常来说反映一夫多妻关系的第一个关键信号是家庭暴力的情况”,她致力于帮助妇女脱离人际暴力危险。如果强制执行该政策,受影响最严重的仍然是妇女,她们会被关在边界,被遗弃在自己的祖国,或者在加拿大被虐待,因为害怕被发现和驱逐出境。
Martha Bailey,金斯顿女王大学家庭法专家,“一夫多妻制有时会成为一个问题,因为多个妻子寻求遗产继承权”。Susan Drummond,一位法律人类学家,在 2009 年说,应该禁止一夫多妻制,因为加拿大有其他法律和条例来保护妇女和未成年人。
加拿大总理贾斯廷·特鲁多承诺对加拿大的法律进行分析,以确定它们是否危害妇女。这是一个很好的姿态。但他也应该看看法律在实践中是如何运作的。